Agente de Estado: la vida de Juan de Dios Bojórquez durante la modernización liberal de México, 1892-1940.

Abstract

Agente de Estado es una biografía de Juan de Dios Bojórquez León (1892-1967) dedicada a estudiar su ideología e identidad política, con el fin de explicar de manera novedosa y productiva a la Revolución y posrevolución mexicana como parte de un proceso de modernización liberal. Los hallazgos empíricos y las interpretaciones que se exponen a lo largo de la tesis fueron resultado del análisis de la trayectoria de vida de un personaje que contribuyó como escritor, ideólogo, legislador, funcionario público y revolucionario. La periodicidad del estudio (1892-1940) se ha fijado metodológicamente por su viabilidad a partir de los hallazgos documentales, que se concentran en tramos de la Revolución mexicana y, principalmente, en los años treinta del siglo XX. La funcionalidad de la biografía como método de investigación histórica se justifica plenamente en este caso. Se han logrado generalizaciones clarificantes sobre el contexto sociopolítico que vivió Juan de Dios Bojórquez, especialmente para abrir o mantener discusiones más precisas sobre el significado de la ideología de la Revolución mexicana. Esta operación inductiva es central para las ciencias sociales, aunque generalmente no suele apreciarse su pertinencia en las biografías, pues se asume que el estudio de la vida de un personaje es valioso en sí mismo. Si bien esta idea es válida, la finalidad de la tesis va más allá de conocer a Juan de Dios Bojórquez. Esta operación metodológica en ocasiones fue sutil y en otras explícita, pero en todos los casos sirvió como una guía consistente por medio de los testimonios y textos de Juan de Dios Bojórquez que permite formular hipotéticamente una caracterización de la Revolución y posrevolución mexicana: se trató de un proceso de modernización liberal que fue identificado por sus contemporáneos como algo distinto. Tal discrepancia (entre la caracterización analítica y la identificación práctica) resultó apropiada para estudiar la relación entre los imperativos de la Constitución de 1917 (ideología revolucionaria de carácter liberal moderno) y el desarrollo del nuevo régimen a partir de 1920 (identidad política posrevolucionaria difusa o cambiante). De esta manera, podemos diluir algunos sesgos analíticos sobre estos temas de estudio que han definido por mucho tiempo a la Revolución mexicana con una identidad que no tiene coherencia con las ideas y valores que la orientaron. Así, el “nacionalismo revolucionario” o la versión mexicana de “socialismo mexicano”, “fabianismo” o “liberalismo social”, etc., se trata de un liberalismo moderno que caminó junto a una tendencia occidental. Las aportaciones documentales de la tesis también son resultado de la guía metodológica aunque tienen su propia dinámica. Muchos de los hallazgos que se presentan tienen relevancia disciplinar por sí solos, pero la pertinencia para explicar el proceso de modernización liberal y la resistencia que se le opuso de parte de diferentes polos ideológicos, fue lo que nos orientó para indagar e incluir información de los Archivos Nacionales de Estados Unidos (NARA 1 y NARA 2) y las Colecciones Especiales de la Universidad de Arizona. Desde el año de 1892 como referente de los antecedentes de la modernización liberal en Occidente (y el año de nacimiento de Bojórquez), al cambio de siglo durante la dictadura porfirista y la consolidación del antirreeleccionismo, el inicio de la Revolución mexicana como transición política e ideológica, y la guerra civil (1913-1915) con su desemboque en la Constitución de 1917, se cubre un tramo desde varias perspectivas historiográficas con aportes interpretativos y documentales. A partir de 1920 con el inicio de la reconstrucción de un Estado mexicano, se estudian los conflictos internos del nuevo régimen, que derivaron en una misión de los Agentes de Estado como Bojórquez para evitar una nueva guerra civil o una nueva dictadura, aspecto difuso (casi oculto) entre mitologías políticas y confusiones ideológicas.